古羌与牦牛国
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家畜的驯化,是人类社会发展带一定阶段的必然产物,定随着人的劳动工具的改进而发展的。约在距今一万年左右的中石器时代,也即是在古人类历史的晚期,人类开始把野生动物]进行驯化,恩格斯说:“肉食产生于两种有决定意义的新的进步,即火的使用和动物的驯养”(《自然辩证法》,1955年143页,人民出版社出版)。显然,动物的驯化时间是在人类掌握了火和有了较复杂的工具之后。随着人类社会的发展,驯养家畜的成功,进一步推动了人类的进步。从采集经济逐步过渡到原始农业,从狩猎经济进一步过渡到原始农业,从狩猎经济进一步过渡到原始的畜牧业。
羌人,是一个以畜牧业见长的民族,畜牧业曾是羌人最主要的生产部门,所以秦汉时期有羌人“以畜产为命”之说。《后以书-西羌传》记载:远古人“以涉猎为事”。羌人从事的畜牧业就是从这种“以射猎为事”的狩猎经济中逐步分化出来的。在狩猎过程中,羌人凭借经验、智慧、把野生的“禽兽”驯化为家禽家畜。羌人驯羊、畜牧的牲畜有哪些?《后汉书 赵充国传》说有牛、马、羊三种;《西羌传》曰:有牛、马、羊、驴、骡、骆驼;《南蛮西南夷列传》记载有牦牛、羚羊、五角羊。
纵观人类所有的驯养家畜中,唯有古羌人对牦牛的驯化史比较清楚。据专家研究并认定,现在的青藏高原的家养牦牛,是距今五千年前(龙山文化时期)由我国的古羌人在藏北羌塘等地区,将捕获的野生牦牛驯养而来的。牦牛,被古羌人驯化成功是古羌文化最突出、最了不起的成就。因为野生牦牛的躯体高大硕壮,大的公野牦牛一般超过2米,体重重大一吨多,它的胶粗圆、弓状开张、头形凶悍、警觉性高、但怯、易惊、易怒、性暴烈,一般多是上百成群地活动,嗅觉特别敏感。如果一头野牦牛向你冲过来,那么一群牦牛都会不顾死活地冲向前来,如果在逃命途中你幸运地遇到一棵救命的大树,怕将上去到树顶,它们都会用它们硬挺的头角,狠狠地碰断大树……。面对如此这般凶猛强悍的野牦牛,面对如此这般野性十足而极端不义接触、靠近、亲近的野牦牛,古羌人能够将它们驯养成为现今这般顺良、忠勤、温和的家牦牛,不知经历了多少次的失败!不知经历了多少年的时间!也不知付出了几多的牺牲与代价啊!
羌人,是一个以畜牧业见长的民族,畜牧业曾是羌人最主要的生产部门,所以秦汉时期有羌人“以畜产为命”之说。《后以书-西羌传》记载:远古人“以涉猎为事”。羌人从事的畜牧业就是从这种“以射猎为事”的狩猎经济中逐步分化出来的。在狩猎过程中,羌人凭借经验、智慧、把野生的“禽兽”驯化为家禽家畜。羌人驯羊、畜牧的牲畜有哪些?《后汉书 赵充国传》说有牛、马、羊三种;《西羌传》曰:有牛、马、羊、驴、骡、骆驼;《南蛮西南夷列传》记载有牦牛、羚羊、五角羊。
纵观人类所有的驯养家畜中,唯有古羌人对牦牛的驯化史比较清楚。据专家研究并认定,现在的青藏高原的家养牦牛,是距今五千年前(龙山文化时期)由我国的古羌人在藏北羌塘等地区,将捕获的野生牦牛驯养而来的。牦牛,被古羌人驯化成功是古羌文化最突出、最了不起的成就。因为野生牦牛的躯体高大硕壮,大的公野牦牛一般超过2米,体重重大一吨多,它的胶粗圆、弓状开张、头形凶悍、警觉性高、但怯、易惊、易怒、性暴烈,一般多是上百成群地活动,嗅觉特别敏感。如果一头野牦牛向你冲过来,那么一群牦牛都会不顾死活地冲向前来,如果在逃命途中你幸运地遇到一棵救命的大树,怕将上去到树顶,它们都会用它们硬挺的头角,狠狠地碰断大树……。面对如此这般凶猛强悍的野牦牛,面对如此这般野性十足而极端不义接触、靠近、亲近的野牦牛,古羌人能够将它们驯养成为现今这般顺良、忠勤、温和的家牦牛,不知经历了多少次的失败!不知经历了多少年的时间!也不知付出了几多的牺牲与代价啊!
羌族碉楼图片

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管理员回复:您好,有房间,带空调是140/间,不带空调是120/间 2010-08-05 21:37:31
1) 想请问如果中午时分到九寨沟, 再到神仙池, 回九寨沟宿的话, 一天时间够吗?
2) 游神仙池需要多少时间?收费如何?
3) 包车去的话费用是多少?
4) 十月下旬九寨气温大约多少度?
5) 我前天已寄电邮给你们关于订房的资料, 不知道你们有没有收到?
谢谢!
管理员回复:您好,玩神仙池一下午就可以了,请问你是十月下旬来的吗? 2010-08-05 11:51:12
管理员回复:几十公里,可以包车去,1天时间够了 2010-08-05 10:30:02
管理员回复:您好:
九寨沟红叶大概十月下旬到十一月初这段时间! 2010-08-04 23:41:33
管理员回复:您好:
九寨沟道红原有388公里,没有班车去红原!只能包车去!红原要转车才能到成都!! 2010-08-04 12:54:44



