位于中国四川省的九寨沟风景区是世界文明自然风景区，以其得天独厚的山清水秀 被誉为“童话世界”。

也许，对于九寨沟这个人间仙境许多人都略知一二。然而，却甚少人知道原来九寨沟的所在地是个阿坝藏族羌族自治州，这里充满了藏文化。此行，在中国国际航公司的安排下，胡志明市旅游业者和新闻媒体代表团的成员除了可以在当地游山玩水外，我们还有机会深入了解中国西南部的藏族风土人情。



九寨沟因周围有9 个藏族村寨而得名，千百年来，生于斯、长于斯的藏族视它为神山圣水，一石一木皆具有灵性，长期来受到他们的顶礼膜拜。他们编撰出无数富含宗教信仰内容的故事、传说，它神秘而朦胧，玄妙而深邃……

九寨沟地处中国西南部岷山山脉南段尔纳峰北麓，是长江水系嘉陵江源头一条支沟，海拔2000至4300米。以这里的海拔高度和风土人情的特征，就是不能亲身到达西藏，但也能完全感受到藏族人民的生活气氛。

我们在九黄机场前往九寨沟的路上，看到了一座座藏族人的房子，每个房子前面都挂满了彩旗，有的还放置转经轮。据导游介绍：藏族人普遍信仰喇嘛教，即藏传佛教。信教必须经常念经，但很多人不识字，于是便转经轮，转发一圈经轮，相当于念一遍。因此，转经轮成为许多藏人的日常活动，许多人家都有手摇经轮。经轮有大小和质地的不同，但里面都装有经卷。转经轮时，黄教信奉是非曲直时针方向转，黑教信奉反时针方向转，否则被为对菩萨不敬。

晚上我们在九寨沟的九寨天堂超五星级酒店下榻。吃过晚饭后，接待单位安排我们在酒店内舞台观赏了一场名为“九寨天堂，梦幻之旅”的大型超市空场景藏族歌舞剧。当观众进入演出场的大门时，服务员马上给我们献哈达（像围巾的一种）。哈达是藏族人民日常交往中常见的一种礼仪，常在觐见佛像，建房竖柱、认错请罪，拜会尊长，送别迎亲、馈赠亲友时使用，表示敬意、祝贺，表达纯洁、诚挚之心。哈达有蓝、白、黄、绿、红五种， 最常见的为白色哈达，象征纯洁、吉利。哈达一般用丝绸做成。五彩哈达是最为隆重的礼物，是献给菩萨和迎亲做彩礼用的特定礼物。导游告诉我，藏族人送接哈达很有讲究：下辈向上辈或高僧活佛敬献哈达，要微微躬身，双手捧着献于手上或置座前桌上，献后后退数步方能转身离去，以示尊敬。 长辈给晚辈赠送哈达可直接挂在对方颈上。 平辈献哈达只需献于手上。接受哈达者，身体要微微前倾，恭敬地用双手接过，然后举过头顶挂在自己颈上。以示谢意。有事求人则要到他人家献哈达，将哈达献于主人家神龛前，对方应允留下哈达，拒绝则当面退还。向对立的一方献哈达，对方接受了哈达，意味着有可能化干戈为玉帛。

哈达的质料，因经济条件不同而异，但人们并不计较质料的优劣，只要能表达主人的一片良好祝愿就行了。

 

在藏族人中流传着这样的说法：“只要会走路的藏族人就会跳舞，能说话的人就能唱歌。”藏人是个能歌善舞的民族，他们无论在什么活动上都会载歌载舞。当天晚上，九寨天堂艺术团的演员为我们献上了一幕幕精彩夺目的歌舞节目，并向观众介绍了藏族人的婚礼习俗。在节目结束时，演员们还大量撒放一张张四角形的纸张，那就是“龙达”。龙达是藏语。“龙”是指天地间大气中的元气和无形的神灵；“达”是指信教徒在元气的充沛下和神灵的保佑下，使自己立于不败之地。“龙达”属于原始苯教崇拜大自然的产物，是藏传佛教祭祀各种神灵的主要内容之一。

艺术团的骨干才让当知接受记者采访时介绍：“龙达”有纸和布做的两种，上面印有图案和经文，呈正方形或长方形，中间印有一匹驮摩尼宝珠的骏马，上有日月，四角印有龙、鹏、虎、狮四种动物。“龙达”使用时，纸做的顺风撒放，布做的用毛绳串联起来，悬挂在桥上或神山等地。现今藏族社会信教者放“龙达”，主要是为了祈求神灵保佑自己吉祥如意。

藏族是一个善良的民族，他们嘴上往往绽放出可爱的笑容，无论是遇上熟悉抑或陌生的人，他们总会有意无意地说声：“扎西德勒（即吉祥如意）！”是的，当人们游览过九寨沟而感受到藏族文化的精粹之后，大家都互相希望彼此“扎西德勒”。这也是藏族人民给游客送上的最深祝福。

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